《以撒的结合：重生》 3.5/4.5

我肉鸽打腻了，反而玩这款号称最佳肉鸽的游戏感到疲倦。不过这个是我个人问题，如果第一次玩肉鸽就是以撒的话应该会非常幸福吧。

《鬼谷八荒》 3.0/4.0

有mod4.0，没有mod3.0。

这个游戏本身有以下1.5个亮点：沙盒NPC + 半个精美的人物美术。相互加成之下，确实带来一种其他游戏体验不到的养小人乐趣。相似的应该是simcity，但simcity的小人望之不似人子，毫无代入感。

但即便如此，鬼谷八荒也够呛能算3.0，因为它的游戏内容太少了，看起来是很长的修仙旅程，其实就是千篇一律的升级，没劲。

不过有mod就不一样了。

《土豆兄弟》 3.0

幸存者类型游戏，我玩了20h，和吸血鬼幸存者一样，这类游戏的卖点就是前期探索building，后期拿特定building成就。平心而论挺一般的，不幸的是我很吃这一套。

《十字军之王》 N/A

我最近不能静下心从头学这种复杂一点的游戏了，导致我虽然玩了好几个小时但从来没有快乐过。

《底特律：变人》 4.0

第一次如此清楚地感受到游戏作为文化宣传武器的力量。和平改造社会有没有可能？这不是一个游戏能解释的事情，但是确确实实是它能引诱人去幻想的事。在虚构故事中，玩家在代入的同时也会逐渐信任游戏，这给了创作者极大的机会去将自己的信念展示并迫使玩家相信。游戏较之其他媒体的优势在于，游戏会展示更丰富的细节和更多的可能性，去掩饰自己的立场和意图。创作者当然可以说：这是玩家的选择。然而，当玩家在游戏内外因为细节的暗示和他人的提醒意识到存在一个和平的结局时，他当然会相信这个结局确实存在，因为它存在与否全凭创作者决定。当一个玩家在精彩的故事中体验到这份虚构的真实时，他当然会信任这个信念。更糟糕的是，游戏会让玩家相信they make it。然而在现实中，我们没有先知、没有上帝、没有二周目，作为普通人的玩家更没有make it的经验和知识。这样利用金钱、技术和叙事能力去蛊惑和操纵人性，非君子所为，倒是传教士所惯用伎俩。不过我并不敌视这样的手段，宗教是个复杂的系统，不是我能论断的。

游戏本身是个好游戏，不过还有个让人忍不住嘲笑的是其中对仿生人“自由”的描写。马库斯解放的仿生人实在是没有给人自由的感觉，说加入就加入，让干啥就干啥，更像是马库斯黑了仿生人做主子，打着革命旗号反革命了属于是。