成就事业需要将夜之城烧成灰，做人则大可不必。火炬只需分享光热，切不能引火上他人之身。
我突然发现我有种在公共文字中很少见，但或许经常被批评的一种心理：我乐于见到一些放纵叛逆的不道德行为，甚至有一些羡慕，但同时享受着道德上的优越感。
我暂时称其为道德窥阴癖，但这名字依然不能概括这复杂心理的全部。
我来举些例子：
- 我关注了一个小众性癖相关的公众号，但它其实并不小众：我有六十个好友同样关注了这个公众号。最初关注它的时候，与其说我对这个小众性癖感兴趣，不如说是我享受着这样一件事：‘我其实有60个好友对这样不宜宣之于众的事情感兴趣，而我也与他们一样’。我对这样的心情的理解是：水至清则无鱼。我不喜欢一个太严格、太光明磊落、太‘事无不可与人言’的环境。我希望且确定这是一个在统计学上满足人人（不得不）有隐私的世界。而在个人层面，我则希望在大方向上优先选择品行高洁、志趣相投的朋友。在更深一层面，我则同样需要有相同道德污点、可以小人之交甘若醴的朋友，这样的朋友可以是君子之交无伤大雅的会心一笑，也可以是狐朋狗友赖以维继的沆瀣一气。关于这一点的心理，大概在祥子患了性病后的境况中描写得很清楚了——我想世人多如此，于是也很自适。所谓人生三大铁，我心中的理想交友环境，大概就是三五个一起扛过枪，一两个一起嫖过娼。至于一起分过赃的……哈哈，多多益善。当然，三种朋友目前没有一个够数的。
- 当我感到压力时，我会加入一些奇怪的群组。我会狠狠视奸他们下流污秽愚昧白痴的交流，用一些来自世界阴暗面的噪音正则化一下我的大脑。在我感到一阵舒爽后，我还会告诫自己：瞧这群劣等人。这样还能再爽一下。这种心理我估摸大家都能理解，我就不过分自剖，只化用钱钟书的话来安慰大家：这只是我们思考之余的小憩罢了。但我觉得这方面我还挺自洽的：我瞧不起他们的语言能力和空荡荡的大脑，向往他们的放纵和叛逆。如果有一个集叛逆、才华与修养与一身的人，那我会是它的粉丝。——很遗憾，我大概也很难成为这种人的朋友。
- 如果我要写小说，我非写荡妇女主角不可。用流行的话来说，就是烂裤裆。这倒是很简单的想法：我已经够压抑了，我不打算让我的主角也受这种罪。但写烂裤裆男主角未免太下流，写烂裤裆女主角则有种刚好的感觉。这好处可太多了：我不会因为女主角和男人做爱而产生对男性之间性行为的排斥感；我不会因为女主角强暴女人而产生对强暴行为的厌恶；至于主角被强暴的情况——就涉及到我为什么写烂裤裆了。写烂裤裆不仅有情色方面的快感，还给了角色一种新的力量：反强暴的力量。生活强暴我，但我仍能乐在其中的力量。这么一看，还有什么爽文能比烂裤裆女主角更爽的呢？况且，这还与现实有平权主义层面的互文，还能给我适当地遮一遮意淫的羞。最后化用刘慈欣的话来说：我只关注烂裤裆在结构上起到的作用，不在乎它是男是女，只不过我内心的编辑说女主角更好，所以就是女主角了。
这三个角度足够解释我自定义的道德窥阴癖了。只需要再补充一点点声明：
有朋友看到了上面一部分文字后，给出了这样的建议：有修养的人往往表面上不显的很叛逆，需要好好辨别。我在这里自我辩护一下：这个博文的出发点其实是我另外写的这段文字：
今天感到了猎奇这个词的好妙了。有人哗众取宠，我路过抬个头，这不叫猎奇；有人分享轶闻，我桌前留个神，这不叫猎奇。猎奇重在一个猎字：非得是人心里有欲，把奇闻轶事当成三天两头就得出门收获的猎物。 我不猎奇。
我既不猎奇，也没有真的窥阴癖。即便是我想要排解压力，也只会坐在天桥上嘲笑庸碌的行人，而不会掀起任何住客的窗帘。我也对发现任何有名字的人的性格缺陷和心理创伤没有任何兴趣。我自信能成为一枚分享光热的火炬，所谓窥阴癖只是有光必有影的产物。但归根结底，没有光会追寻影。至于为什么要写下今天这些文字，与其说是诉说我的一种性格，不如说是某种道德露阴癖的发作。好在，今天能看到这段文字的朋友应该都很能理解这种癖好。
最后，向老舍、钱钟书、刘慈欣道个歉。我不是故意用这种低级文字玷污你们的语言的，实在是我读过的书不多。话又说回来——我知道我把你们当良师益友，你们应该也会高兴的，但我还得道这个歉。道理就和‘我乐于倾听和帮助那些分享性格缺陷和心理创伤的朋友，但从来不猎奇’一样。